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Informe Barquisimeto (2)

4 abril, 2013 By amarias2013 Deja un comentario

Carta de Entrega del Informe Barquisimeto

15 de abril de 2013

Estimados Sres. y Sras:

Adjuntamos el Informe Barquisimeto, que nos fue encargado hace un año por el Grupo de Solicitantes. Debemos, en primer lugar, agradecer las atenciones que se nos han dispensado en este tiempo en la hermosa mansión de Barquisimeto que nos han puesto a nuestra disposición.

Aunque algunos de los componentes del equipo han encontrado ciertas dificultades para encontrar conexiones áreas con sus lugares de residencia, la hospitalidad de los naturales ha sido siempre magnífica y todos hemos aprovechado la oportunidad para conocer mejor Venezuela; en particular, el Parque de Canaima e Isla Margarita nos han encantado.

La mayor parte del equipo, sin embargo, no se ha atrevido a visitar Caracas, advertidos de la falta de seguridad de la ciudad, observación seguramente exagerada, pero hemos preferido la prudencia,  siguiendo en ello el consejo de nuestro miembro gringo. Aunque nos hubiera gustado contactar con gente de la CAF, en donde tenemos amigos, hemos sido fieles a la exigencia de mantener un perfil bajo, lo que no siempre resultó sencillo.

Tampoco nos han afectado significativamente los acontecimientos vividos en la propia Venezuela, de los que nos hemos cuidado muy mucho de opinar, a pesar de que los medios periodísticos, confundiéndonos con periodistas u observadores internacionales, nos han preguntado en ocasiones acerca de nuestro parecer, lo que hemos soslayado con afirmaciones generales de elogio tanto al presidente Chávez (q.e.p.d.), a los Castros y al presidente Amadineyah.

Afortunadamente, salvo en un programa de Televés dedicado a ensalzar la figura de Hugo Chávez después de su desgraciado deceso, no se ha concedido importancia a nuestra opinión. Valoramos, en esto, la discreta tutela que imaginamos nos ha otorgado el Grupo de Solicitantes y estimamos que, estando ya cumplida nuestra misión, no será posible identificar a quienes aparecieron en ese programa, lo que hicieron con nombre imaginado y con añadidos postizos que los desfiguraban.

El Informe no contiene un Resumen Ejecutivo, lo que posiblemente hubiera sido necesario, pero nos ha parecido que resaltar algunas cuestiones sobre otras hubiera sido un signo de petulancia por nuestra parte. Hemos acordado que sean Vds. mismos los que hagan esa valoración.

Sin embargo, si nos atrevemos a incorporar aquí un claro mensaje: «No tienen nada que temer». Las economías anticapitalistas gozan de buena salud, pero, y esto es especialmente importante, el capitalismo se desquebraja inexorablemente, víctima de sus contradicciones internas.

En este sentido, el Grupo de Trabajo entiende que una de las bases de el éxito por parte de los países a los que pertenece el Grupo Solicitante ha sido el saber mantenerse en una férrea voluntad de homogeneizar las clases populares, convenciéndolas, con un amplio despliegue educativo, de que la sociedad es superior al individuo.

La difusión de un ideal religioso o similar en relación con ese objetivo nos ha aparecido, simplemente, genial. Ya se trate con la veneración a personalidades de existencia relativamente reciente a las que se haya procedido a mitificar (ponemos como ejemplo, Marx. el Ayatolah Jomeini, Gandhi, o Kim-II-Sung), o con el apoyo instrumental de figuras históricas que hayan elaborado o servido de fundamento a una doctrina específica (como, siempre a título de ejemplo, lo son Mahoma o Jesús), se ha conseguido llevar al convencimiento del pueblo llano que existe una vida después de la muerte física.

Para el Grupo de Trabajo, esta es una de las claves de éxito que no deberá abandonarse nunca y, por supuesto, jamás habrá de pensarse en sustituirse por la ética universal. Justamente, en nuestro criterio, la razón subyacente por la que el capitalismo o la llamada alternativamente economía de mercado no tiene ninguna posibilidad de subsistencia es porque la ética carece del menor poder coercitivo por sí misma y la falta de una perspectiva de vida eterna, propia del materialismo capitalista, aborta de raiz cualquier intención de comportamientos sociales en la inmensa mayoría de los individuos.

Así pues, manténganse Vds. en ese especial anticapitalismo religioso, uniformizador y populachero, y obtendrán lo que desean, el triunfo , el dominio universal de las élites que, con seguridad, y sin que hayamos pretendido desvelar su identidad, están detrás del Grupo de Solicitantes.

Pero no adelantamos más. Léanse el Informe y confiamos en que les sirvan nuestros comentarios y orientaciones para reforzar y acelerar su propósito.

Firman, en representación del Grupo de Trabajo, MWT3 y MWT10

Publicado en: Internacional, Política, Sociedad Etiquetado como: Amadineyah, Barquisimeto, Castro, Chávez, enezuela

Un Papa jesuita y argentino

14 marzo, 2013 By amarias2013 Deja un comentario

Aunque Su Santidad el Papa Francisco  (Primero) haya hecho una gracia, el día de su elección (13 de marzo de 2013),  expresando que sus fratelli cardinali  fueron a buscarlo al fin del mundo, es más cierto que los designios del Espíritu Santo no se han apartado del más puro pragmatismo.

Hijo de italianos emigrados a Argentina, el cardenal Bergoglio es capaz de rezar el Padre nuestro y el Ave María en la lengua de  Bocaccio con acento romano y dirigirse a la multitud de fieles que lo aclamaba en la plaza vaticana sin usar una sola palabra de español. O sea, que por esa vía, se puede considerar un Papa de transición oceánica.

Es cierto, además, que la religiosidad de base cristiana ha ido deplazando su centro de gravedad hacia América, y la cosecha de vocaciones religiosas es hoy más fructífera al recogerse en terrenos que hace pocos siglos (ayer, como quien dice) eran de considerados tierra de misiones.

No coincido, sin embargo, con la torpe referencia al influjo que hubiera podido ejercer en los misterios celestiales el difunto Presidente Chávez en su designación, como expresó el presidente en funciones de la República Bolivariana de Venezuela,  Sr. Maduro, aferrado a un puesto que no se ha ganado aún y que cree apalancar a base de invocar herencias y legitimidades urbi et orbe.

La elección aprovecha, eso sí, la buena racha argentina, que hasta ahora se expresaba con rotundidad en la facilidad goleadora de Leo Messi, malabarista con el balón que despierta admiración mundial como sacerdote iniciático de esa religión transversal (por incluir a católicos, islamistas, animistas y hasta ateos), que es el fútbol. Y no debemos dudar, sin caer en la irreverencia, que si hay alguna posibilidad de que el más allá influya en este valle de crisis, habrá que admitir igualmente que los bienaventurados también disfrutarán de un buen espectáculo, mientras caminan por los caireles de la eternidad.

Pero lo que me resulta determinante, a la vista del nombre elegido por el nuevo Pontífice, es su voluntad de unificar, de una vez por todas, a los seguidores de San Ignacio de Loyola con los de San Francisco de Asís.

Que un jesuíta, por primera vez elevado a la silla de San Pedro, en lugar de decidir llamarse Ignacio -que parecería lo propio-, se decida por el creador de la congregación secularmente enfrentada con la suya, revela una mano tendida al fortalecedor deseo de tirar pelillos de pasadas rencillas a la mar atlántica, superando discrepancias pasadas sobre la mejor manera de evangelizar a los otrora indómitos indios, vistos, eso sí, como semejantes a los conquistadores.

No ha trascendido, pero posiblemente el Papa Francisco (Papa Paco para los tuentieros) descartó la tentación de llamarse Leo (León), para no suscitar malentendidos.

Me gusta, en fin, que la trayectoria como obispo del nuevo Papa haya tenido momentos estelares de defensa de los oprimidos, de los menos favorecidos, y que haya plantado cara valientemente a los Kirchner, una saga de descarriados que utilizan a las empresas españolas como saco de boxeo, olvidándose de que si Argentina está en el mapa no es gracias al fútbol, sino a que el lebrijano Juan Díaz de Solís, en 1516, abrió el camino a que los europeos consideraran aquel territorio apto para sus emigraciones.

Publicado en: Religión Etiquetado como: argentino, cardenal Bergoglio, Chávez, cónclave. Messi, franciscano, fútbol, jesuíta, Maduro, papa ffrancisco

Venezuela silenciosa

6 marzo, 2013 By amarias2013 1 comentario

Estaría terminando el encuentro entre el Real Madrid y el Chelsea (léase Chélsi) y hacía poco que la Dos emitía Cría Cuervos. La muerte de Hugo Chavez, presidente electo desde la última consulta al pueblo bolivariano, victoria que ya no podría hacer efectiva, fue noticia en directo solo para el programa 24 horas.

Era poco antes de las 10 de la noche en España del 5 de marzo de 2013. El vicepresidente Maduro, con un tono compungido que nos recordaba por estos territorios también recorridos por las dictaduras a Arias Navarro, anunció que el inmortal líder, el revolucionario que había cambiado de nombre a Venezuela y dividido como nadie antes al país durante años de repartir mejor la miseria, había fallecido, víctima de un cáncer recalcitrante que ni la sedicente avanzada tecnología cubana había podido vencer.

Se terminó, pues, lo que se daba y los analistas de urgencias repasan lo poco que saben hoy de Venezuela para exponerlo con el aire dogmático del que tiene las claves de su ignorancia. Hay gentes en las calles de Caracas gritando «¡Chavez vive!¡La revolución sigue!» y en los despachos no es difícil imaginar que se estarán definiendo estrategias para recuperar poderes perdidos.

La imagen más repetida de Chavez por estos lares, desde que sucedió la anécdota, presenta al recién fallecido interrumpiendo al entonces presidente español Zapatero, en una de esas convenciones tan numerosas como inútiles, y al Rey Juan Carlos, aún con buena salud, ordenándole que se callara. «¿Por qué no te callas?».

Hacer callar a Chavez, como a Fidel Castro, y, llevando el modelo a caricatura, a prácticamente cualquier mandatario latinoamericano, es/era un propósito irrealizable. Los latinos, aún con mayor fuerza que los españoles, no necesitan saber qué van a decir para hablar, y por eso, pueden tener, cuando se lanzan y tienen público, un discurso infinito.

Chavez tenía, por encima de todas las cualidades y defectos, el don de la palabra. Gracias a ese don y a sus cuatro ideas bien plantadas en un contexto popular adecuado, consiguió aglutinar en torno a su espíritu visionario a dos tipos de seguidores dilectos, incomprensiblemente los dos muy fieles, a lo largo de su andadura por la presidencia: unos, que creían en el socialismo utópico como fórmula para mejorar el mundo, y que dieron cobertura ideológica al invento; otros, que veían en el ejercicio de poder la fórmula insuperable para enriquecerse, y que se dedicaron a la faena con devoción de mafiosos.

Esa fórmula es la misma que utilizó, con éxito incuestionable, un modelo aún vivo: el también comandante ideólogo cristocomunista Fidel Castro.

Chavez gobernó durante 13 años a Venezuela y consiguió ser amado y reverenciado por la mayoría de la población venezolana. Son los más pobres, los menos cultos, los que no conocen los entresijos del poder internacional, ni falta que les hace, y tampoco saben lo que se cuece en su propio país, porque no tienen dinero para viajar y es difícil saber lo que hay de verdad o mentira en lo que ven en la televisión .

Muchos vivían (y viven) en ranchitos, tienen agua solo una vez a la semana (aunque el Gobierno les regaló una lavadora) y disponen de trabajos precarios, con nombres rimbombantes y uniforme recosido, que apenas si les dan para malvivir; hay otros muchos no tienen ningún trabajo, porque dicen que les basta con lo que les proporciona el Estado, porque Venezuela es muy rica, ¿sabes?,  o lo que pueden conseguir en la calle, tal vez con una pistola o un cuchillo, ándase con cuidado con las balaceras y los operativos.

Pero no nos confundamos. Chavez no conseguiría ni un solo voto de quienes eran nostálgicos fervientes adecos o copeyanos, pero convencía a raudales a los que no lo eran de que esa mezcla de exótico socialismo cristiano y devoción internacional al comunismo antinorteamericano y antiimperialista tenía sentido. Despreciar esa posición, tachándola de producto de la incultura es un error gravísimo.

Esa Venezuela es la que se ha quedado silenciosa, velando un cadáver. No tardará en darse cuenta que su fallecido líder es insustituíble, y se preguntará, entonces, qué es lo que procede hacer.

Y es ahí donde el pueblo venezolano debe ver su oportunidad. España también la tiene, animándolo a que hable, poniéndose a su lado, para escucharlo, no para pedirle que se calle. Porque, aunque cueste reconocerlo, para ser como es, independientemente del bando en el que se encuentre, tiene sus razones.

Publicado en: Internacional Etiquetado como: adeco, Arias Navarro, Chávez, copeyano, desempleo, Hugo, lavadora, Maduro, muerte, petróleo, presidente electo, pueblo venezolano, ranchito, Venezuela

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